م – 1152هـ : جاء في تقارير جلال بن خالد الهارون الأنصاري (كاتب متخصص في مجال تاريخ البر الفارسي) انه يوجد شيخ كان يحكم نخيلوه في السنة المذكورة (1740م) اسمه رحمه بن شاهين العبيدلي

1152هـ : جاء في تقارير جلال بن خالد الهارون الأنصاري (كاتب متخصص في مجال تاريخ البر الفارسي) انه يوجد شيخ كان يحكم نخيلوه في السنة المذكورة (1740م) اسمه رحمه بن شاهين العبيدلي

– 1152هـ : جاء في تقارير جلال بن خالد الهارون الأنصاري (كاتب متخصص في مجال تاريخ البر الفارسي) انه يوجد شيخ كان يحكم نخيلوه في السنة المذكورة (1740م) اسمه رحمه بن شاهين العبيدلي مستنداً على تقارير هولندية بالرغم من ان ذلك يتعارض مع ما ورد من معلومات وتواريخ في كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق الذي ذكر بانه يحكم نخيلوه في هذا الوقت هو الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله بن حاتم ال شمش كما لا توجد أي معلومات من أي مصدر آخر تفيد أن منطقة نخيلوه كانت تابعة لقبيلة عبيدل ولكن للمصداقية سوف نورد هذه المعلومات ونذكر رأينا فيها لاحقاً علماً سوف نحاول ان نراسل جلال الهارون لمعرفة رأيه في الموضوع والمعلومه باختصار هي:
كان الاسطول الفارسي يرسو خلال ايام الصيف في بندر عباس يتكون من سفن منها سفن اوروبية وهي فتح شاهي و قاييتانيه و بال والتوكل وكان القادة الفرس قد عاملوا العرب الذين كانوا على متن الأسطول معاملة سيئة جدا فقام شيوخ العرب بمغادرة مرسى بندر عباس تحت قيادة ثلاثة شيوخ هم الشيخ عبدل شيخ بني معين والشيخ عبدالغفور عبدالخور (أصله غير معروف) والشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي شيخ نخيلوه وقد تبع السفن الكبيره عدد من المراكب الصغيره، ولم يبق تحت سلطة الضباط الفرس من السفن الأوروبية الكبيرة سوى فتح رحماني.
لم يتفق شيوخ العرب فأبحر رحمه بن شاهين العبيدلي بسفينة قاييتانيه وفتح شاهي يرافقه معظم المراكب الصغيره الى بندر كنج ثم الى جزير قيس وجزيرة الشيخ شعيب فيما توجه عبدل الشيخ المعيني مع سفينتي البال و التوكل الى خور فكان.
اختير بعد ذلك سلارز احد القادة الهولنديين لهذه المهمة لإتقانه اللغة الفارسية وقد اقتربت السفينتان الهولنديتان من القوات العربية وهاجمت السفينتان الهولنديتان سفن الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي ولكن دون جدوى لصغر سفنهم و قلة عدد الملاحين الأوروبيين، وكان الفرس الذين كانوا على متنها غير مدربين فتمكنت السفينتان من التراجع سليمتين تقريبا.
اصبح الفرس غير قادرين على الاتصال مع جيشهم الرئيسي الذي كان في جلفار (راس الخيمة) فضغطوا على الهولنديين لمساعدتهم في ذلك، فقدموا المساعدة لهم لأدراكهم خطورة ابادة القوات الفارسية في جلفار (راس الخيمه)

1741م -1153هـ: اضاف جلال بن خالد الهارون : حدث انشقاق بين المتمردين (شيوخ العرب) وانتشرت شائعات عن وقوع خصومات وقيل أن الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي وولده الشيخ شاهين قرروا إعادة السفن الكبيرة التابعة للأسطول الفارسي مع بعض المراكب الصغيرة إلى الفرس نتيجة وساطة الهولنديين.
في جزيرة قيس شن العرب هجوما على السفن الهولندية، كما حاول الفرس النزول في جزيرة قيس الا أن العرب صدوا ذلك الهجوم وعقب انتكاسة الفرس هذه، هاجم العرب بندر كنج حيث ألقوا القبض على الشيخ مذكور بن طاهر المطروشي شيخ بوشهر المساند للفرس وقتلوه.

1742م -1154هـ: اضاف كذلك (الهارون) : انتصرت قوات الفرس على قوة الهولة البحرية في خصب وقد حاول القائد العربي الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي الهرب مع اثني عشر رجلا من رجاله نحو الجبال، ولم يسمع عنه شيئ لفترة من الزمن، وما لبث أن عاد الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي بعد فترة الى نخيلوه، أما القائد الآخر من المتمردين عبدل الشيخ فقد استسلم للفرس.
اضاف (الهارون) : ورد في التقارير الهولندية أسم الشيخ رحمة بن شاهين العبيدلي، شيخ قبيلة عبيدل، حاكم لجزيرة هندرابي و جزيرة الشيخ شعيب و بلدة نخيلوه، في حين لم يرد اسم هذا الشيخ في كتاب صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق (مصدر معلومات : http://www.attawash.com/maqalh22.htm).

1755م - 1169هـ: اضاف جلال خالد الهارون في تقرير اخر معلومات اخرى مهمة عن شيوخ نخيلوه وهي تتوافق مع ما ذكر عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس وهي:
في السنة المذكورة (1755م) قام القواسم والمرازيق بالاتفاق مع محمد خان البستكي على ان يكونون تابعين للدولة الشاهنشاهية ولحكومة بستك بعد حروب معهم خسروا فيها الكثير كما قام محمد خان البستكي بعدها بعدة ترتيبات وهي بأجراء ترتيبات عدة منها التالي عهد بميناء جارك وتوابعه وجزيرة كيش او قيس الى شيوخ آل علي وميناء طاحونه و نخل مير وعدة قرى اخرى الى شيوخ بني بشر ومرباخ و كلات وعدة قرى اخرى الى شيوخ المدني الشيخ راشد بن مصطفى و الشيخ محمد و الشيخ احمد المدني (في هذا الوقت لم يكن لبني حماد امارة حيث ان بداية حكم بني حماد كان في 1814م – 1230هـ على يد الشيخ محمد بن عبدالله الحمادي في مرباخ) اما منطقة خلفاني و كلشن و ميناء جيرويه و جزيرة هندرابي الى شيوخ عبيدلي (الشيخ عبدالرسول بن سلطان العبيدلي) وميناء نخيلو و مقام ومجموعة قرى البدو وجزيرة الشيخ شعيب الى الشيخ علاق الحمادي و الشيخ عبدالرحمن بن علاق الحمادي (المقصود بذلك هم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله بن حاتم وابنه عبدالرحمن بن علاق وهم ليسوا من بني حماد وانما خوال شيوخ بني حماد) ومنطقة فومستان وتوابع كاوبندي الى الرئس محمد بن صالح و رؤساء فومستان ومجموعة قرى آل حرم الى شيوخ بني تميم وشيوخ المالكي و شيوخ آل حرم (مصدر المعلومات على الرابط التالي: http://www.attawash.com/maqalh13.htm)

1778م – 1192هـ : نهاية حكم الشيخ علاق بن راشد بن عبدالله للمنطقة الغربية (نخيلوه وتوابعها) وبداية حكم الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد وكان رجلا شجاعا ً مقداما ً مشهورا ً بالكرم والسخاء والأخلاق الحميدة وجرت في أيامه حوادث كثيرة منها تلك التي أدت إلى المحادثات السياسية التي وقعت بينه وبين الدولة البريطانية والحكومة الهندية من جهة ، وحكومة إيران المركزية من جهة أخرى ويقال بأنه كان يخطط لفصل المنطقة عن إيران ونفوذ الحكومة المركزية (مصدر المعلومات: صهوة الفارس لعبدالرزاق صديق) (التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق صديق في كتابه صهوة الفارس تختلف عن ما ورد في كتاب دليل الخليج لـ ج . ج لورمير فعبد الرزاق صديق ذكر بان الشيخ عبدالرحمن بن علاق توفىفي 1802م – 1217هـ ولكن الاسم الموجود في دليل الخليج والمرتبط بالاحداث هو الشيخ رحمن – الاسم ليس كامل -زعيم انخيلوه (نرجح ان يكون هو الشيخ عبدالرحمن بن علاق او ابنه حضيبة) حيث كانت هذه الاحداث بين تاريخ 1803م – 1810م أي بع وفاة الشيخ عبدالرحمن بن علاق - يوجد احتمال ان التواريخ التي ذكرها عبدالرزاق في كتابه صهوة الفارس غير دقيقه ولكن سوف نوردها مثل ماذكرت وبالترتيب التاريخي)

1800م -1215هـ : غزا سلطان عمان سلطان بن أحمد البوسعيدي البحرين واحتلها برفقة المقـيم البريطاني في مسقط الكابتن ديـفيـد سيتون و بمساعدة شيوخ عرب الهوله منهم الشيخ نصر بن ناصر آل مذكور المطروشي شيخ بوشهر والشيخ رحمه شيخ نخيلوه (المقصود الشيخ عبدالرحمن بن علاق بن راشد الذي كان شيخ نخيلوه في ذلك الوقت) وقد انتقل بعدها الشيخ سلمان بن احمد آل خليفة شيخ البحرين إلى الزبارة.
ذهب بعدها سلطان عمان ومن معه من شيوخ عرب الهوله منهم الشيخ عبدالرحمن بن علاق شيخ نخيلوه لزيارة الشواطيء الـقـطـريه حيث زار لحـويله (كان يقيم بها قبيلة المسلم) والـبـدع (الدوحة –كان يقيم بها قبيلة السودان) وذلك بهدف التفاوض مع قبيلة السودان بشأن المرا كب والبارود او بهدف ضرب قبيلة السودان لمنعهم من القرصنة ولكنهم تراجعوا بعد ذلك (مصدر المعلومات: تقرير المقـيم البريطاني ديـفيـد سيتون والموجود على الموقع http://www.bnitamem.com/vb/showthread.php?t=7523 وكتابات لجلال بن خالد الهارون الأنصاري)